Afrikaanse kunst

De term Kifwebe verwijst naar het masker, het genootschap van maskers en de drager van het masker van het mannelijke geheime genootschap bwadi bwa kifwebe dat ervoor zorgde de sociale controle. Er zijn drie varianten: de mannelijke (kilume) over het algemeen met een hoge kuif, de vrouwelijke (kikashi) met een zeer lage of zelfs afwezige kuif, en tenslotte de hoogste belichamende kracht (kia ndoshi). Geërodeerde matte patina. Uitdrogingsscheuren.
Hoogte op voet: 48 cm.
In de 16e eeuw migreerden de Songyes vanuit de Shaba-regio naar de linkeroever van de Lualaba, in Katanga en Kasaï. Hun samenleving is patriarchaal georganiseerd. Hun geschiedenis is onlosmakelijk verbonden met die van de Luba, met wie ze verwant zijn via gemeenschappelijke voorouders. Zeer aanwezig in hun samenleving, maakte waarzeggerij het mogelijk om tovenaars te ontdekken en licht te werpen op de oorzaken van de tegenslagen die individuen troffen. De gemaskerde uitvoeringen van mannelijke maskers boden de mogelijkheid om strafexpedities uit te voeren en de sociale orde te handhaven. De vrouwelijke maskers, die verondersteld werden te zijn uitgerust met waarzeggerij, activeerden door hun dansen de welwillende geesten.