Afrikaanse kunst

Masker Pende Giwoyo, Kiwoyo, Muyombo (N° 19366)

Dit Afrikaanse masker, dat bij de oostelijke Pende Kiwoyo en bij de centrale Pende Giwoyo werd genoemd, werd met een kinband verlengd en als muts over een zachte hoed gedragen. De meeste maskers van de Pende du Centre, gebeeldhouwd door de dansers, werden schuin op het voorhoofd gedragen, om in profiel te worden bekeken. Oorspronkelijk werd dit masker geassocieerd met de overledene die op zijn bed lag en werd het geassocieerd met begrafenisrituelen. Tegenwoordig wordt het gebruikt in vredige en feestelijke ceremonies. De Westelijke Pende Westelijke wonen aan de oevers van de Kwilu, terwijl de Oostelijke Pende Oostelijke zich hebben gevestigd aan de oevers van de Kasai stroomafwaarts van Tshikapa. De invloeden van de naburige etnische groepen, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba en Salempasu zijn ingeprent in hun grote beeldhouwwerk van tribale kunst. Binnen deze diversiteit hebben de realistische maskers Mbuya, die om de tien jaar worden gemaakt, een feestelijke functie en belichamen verschillende personages, waaronder het opperhoofd, de wichelroedeloper en zijn vrouw, de prostituee, de bezetene, etc.... De maskers van de inwijding en die van de macht, de minganji, vertegenwoordigen de voorouders en komen achtereenvolgens voor tijdens dezelfde ceremonies, de landbouwfeesten, de inwijdingsrituelen en de besnijdenis mukanda , de troonsbestijging van het opperhoofd. Geregeerd door gezinshoofden, de jogo, de priester, de pende, de pende ondergaan verschillende inwijdingen die hen voorbereiden op het volwassen leven, waaronder de besnijdenis. Hun beelden, bedoeld om in contact te komen met de voorouders, worden opgeslagen in een kamer of een huis grenzend aan dat van het stamhoofd.
Polychroom mat patina. Bron: Kerchache