Afrikaanse kunst

Fetisjbeeldje Nkisi Kongo Vili (N° 16976)

De tribale fetisjen van het Kongo koninkrijk hebben een magische lading op de buik achter een spiegel die een holte blokkeert. Het beeldje, dat geen onderarmen heeft, is ook uitgerust met een rugzak en een hoofdtooi, waarin waarschijnlijk magische ingrediënten zijn geïntroduceerd. Ogen met donkere pupillen zijn ingelegd met glas in verwijzing naar extra lucide vaardigheden. Gespikkelde matte patina met restinleg. Desication schaafwonden en scheuren. De nganga, tovenaars maar ook genezers, waren verantwoordelijk voor religieuze activiteiten en bemiddeling jegens de God genaamd Nzambi door middel van dit soort figuren, meestal gewijd antropomorfe tribale sculpturen, genaamd nkisi.
Shez de Kongo, nganga zorgde voor de rituelen door het activeren van een spirituele kracht met een nkondi (pl. nkissi). De term nkisi werd vervolgens gebruikt om te verwijzen naar de termen "sacréu-0022 of "divin". De meest invloedrijke categorie van de "minkisi kongo" bestond uit instrumenten die bedoeld waren om regionale leiders te helpen de wet te handhaven. Een metalen voorwerp werd genageld aan een houten figuur zodra een beslissing werd genomen, elke nagel doet denken aan een bepaald geval: procespartijen, echtscheiding, conflicten tussen gemeenschappen ... De nkondi wilde ervoor zorgen dat de overeenkomst om het conflict op te lossen naar behoren werd uitgevoerd, en dat individuen vreesden voor de gevolgen van hun gedrag. Zijn verschijning verpersoonlijkte zo de kracht die daar verblijft. Vanaf de tweede helft van de 20e eeuw werden minkondi minkisi strategisch langs de kusten van het Loango-koninkrijk geplaatst om te beschermen tegen Europese invallen. Een van de meest krachtige, de Mangaaka werd beschouwd als de "roi" en "maître", opperste arbiter van conflicten en beschermer van gemeenschappen, en die werd de meest ambitieuze en monumentale sculpturale genre.
Bron: ", het Kongo" Ed-gebaar. Dapper Museum