Afrikaanse kunst

Mossi Biga pop (N° 23456) statiegeld verkoop

Vruchtbaarheidsbeeldje met een zeer schematisch ontwerp, waarvan het uiterlijk van het hoofd varieert naargelang de regio. Het roept een geest op waarmee een relatie wordt opgebouwd. De buisvormige buste, licht uitpuilend ter hoogte van de buik, heeft een platte borst. Het hoekige, gestileerde hoofd doet denken aan het vrouwelijke kuifkapsel, de parallelle insnijdingen, de littekens en de vlechten van de etnische groep. Mooie heterogene bruine patina, glanzend, plaatselijk geschaafd. Minimaal barsten.
Het gebruik van poppen door jonge Afrikaanse vrouwen vindt niet uitsluitend plaats in de inwijdingscontext. Wanneer de menstruatie begint, wordt het meisje beschouwd als een potentiële moeder. In veel etnische groepen wordt dan de zoektocht naar vruchtbaarheid gedaan door middel van inwijdingsrituelen. Vervolgens worden houten figuren gesneden, waarvan sommige beide geslachten weerspiegelen, in veel gevallen gekleed in kralen en kleding. Tijdens de periode van opsluiting wordt de pop, die een kind wordt dat vraagt ​​om dagelijks gevoed, gewassen en gezalfd te worden, de enige metgezel van het meisje. Na de inwijding worden ze op de rug van de vrouwen gedragen of om hun nek gebonden. De houten poppen (biiga), in hun vrije tijd gesneden door de smeden van Burkina Faso, worden zowel aan meisjes als aan jongens aangeboden door hun ouders. De rijkste Mossi kopen plastic poppen. Als het meisje niet bevalt, wordt een grotere pop gebeeldhouwd om haar als een echte pasgeborene te behandelen. De pop wordt niet achtergelaten nadat het kind is geboren, de moeder zal er voor blijven zorgen. Als de geboorte niet heeft plaatsgevonden, wordt de pop als educatief speelgoed aangeboden aan een kind (Elisabeth L.Cameron)