Afrikaanse kunst

Yombe Nkisi fetisj standbeeld (N° 20845)

De tribale fetisjen van het Kongo-koninkrijk hebben een magische lading die meestal op de buik wordt geplaatst achter een spiegel die een holte afsluit. Het personage met realistische gelaatstrekken is afgebeeld in een vastberaden frontale houding, de handen op de heupen. De ogen met speldenknop pupillen zijn ingelegd met glas als verwijzing naar de visionaire en waarzeggerij vaardigheden. Geel satijnen patina. Beschadigde basis. Schaafwonden.
De nganga , tovenaars maar ook genezers, waren belast met religieuze activiteiten en bemiddeling naar de God genaamd Nzambi door middel van dit soort figuren, meestal gewijde antropomorfe tribale sculpturen, genaamd nkisi .
De Solongo-culturen van Angola en Yombé werden grotendeels beïnvloed door het Kongo-koninkrijk, waaraan zij naturalistische beeldhouwwerken en religieuze rituelen ontleenden, met name door middel van nkondo nkisi gebeeldhouwde fetisjen.
Bij de Kongo voerden de nganga rituelen uit door een spirituele kracht te activeren met een nkondi (pl. nkissi). De term nkisi werd later gebruikt om te verwijzen naar noties van het "heilige" of "goddelijke". De meest invloedrijke categorie "minkisi kongo" bestond uit instrumenten om de regionale stamhoofden te helpen bij de handhaving van de wet. Vanaf de tweede helft van de 20e eeuw werden de Minkisi Minkondi strategisch geplaatst langs de kust van het koninkrijk Loango ter bescherming tegen Europese invallen. Onder de machtigsten werd de Mangaaka beschouwd als de "koning" en "meester", opperste scheidsrechter in conflicten en beschermer van gemeenschappen, en werd het meest ambitieuze en monumentale sculpturale genre.

Bron: "De Mangaaka".
Bron: "le geste Kongo" Ed. Musée Dapper